Vakaras

Vakaras

2026 m. lapkričio 4 d., trečiadienis

KELIONĖ GULBIŲ KELIO KRAŠTE – 3

K. K. Šiaulytis. Laukuvos Norberto Vėliaus gimnazija.
 Skvere – paminklas Lietuvos partizanei, poetei
 Irenai Petkutei – Neringai (1932 – 1953). 
Skulptorius A. Kmieliauskas, 2008. 2026. Akvarelė

Kęstutis K. Šiaulytis

KELIONĖ GULBIŲ

 KELIO KRAŠTE – 3

 Kai užkopi ant Medvėgalio didkalnio, kažkas pagauna dvasią – jo galybė, akiračių platybės, o gal, mistinė sąšauka – vilionė: pasiklysti miškų platybėse, akių skrydžiu aplankyti Luokės Šatriją, mintimis – kilmingą Tverų Lopaičių piliavietę skalaujamą srauniosios Aitralės, Paplienijos keteras, kurias vis gludina pro Žarėnus plūstanti Minija? Atrodo, tikrai neužtruksi nušokti iki Pavandenės kaimyno Moteraičio, o tada, visai šalia ir garsioji Sprūdės piliavietė, nuo kurios, žvilgsniu Biržulio, Lūksto, Paršežerio mėliais vėl sugrįši Medvėgalin.

 Prisimenat, Maironis tarė nuo šios viršūnės matąs keturiolika bažnyčių! Poetas, baladės „Medvėgalio kalnas“ posmuose mini ir vietinių žmonių padavimus:

„...Kartais girdžias baubiant jautį,

Net sukrato šiurpulys!

Kartais atsilieps nuo kalno

Žvengdamas arklys;...“

 Ir kitame stulpelyje:

„...Ant Medvėgalio anuomet

švento Jono naktimis,

Budint danguje mėnuliui

Sargo akimis...“

 1920-ųjų metų baladės publikacijoje Maironis brūkštelėjo pastabą: „Sulig pasakojimo Apolonijos Petkaitės surašyta“. Matyt, poetas svečiuodamasis Medvėgalio apylinkėse sutiko pasakotoją kuri paporino „daug, oi daug atsitikimų“ pavirtusių baladės sakme.

 Taip laiko slenksčiais plaukia legendos, senolių giesmės, dainos, burtų, apžavų istorijos! Maironis eilėmis ne kartą prakalbino mūsų upes, ežerus, kalnus, mūsų istoriją. Jo posmai, tarsi kokie impresionistų paveikslai, skatina kraštą, šalį matyti kitaip – nuolat kuriančiomis akimis. Įdomu, kada Norbertas Vėlius perskaitė šią baladę? Kai mokėsi Laukuvos mokykloje? O gal „Medvėgalio kalno“ eilutes citavo mokiniams, kai pats porą metų čia mokytojavo? Keliaudami „Gulbės kelyje“ sutikome kaimo senbuvę, lino raštų drobių audėją Rūtą Žymantienę, kuri prisiminė savo mokytoją, klasės auklėtoją N. Vėlių.

 Senų istorijų liudijimai užsimena, o ir pats Maironis  eilėraštyje „Dyvitis“ mini, jog prie šio ežero keliavo pro Aukštagirę. Taigi, brikele link Padievyčio dvaro lėkė ir per Gulbių kaimą! Gal šiose publikacijose aptariamo Gulbių kelio – Norberto Vėliaus ir Lauryno Roko Ivinskio istorinio etnokultūrinio pažintinio kelio puoselėtojai yra numatę atminimo stogastulpį įrengti ir Maironiui, didžiam poetui ir keliautojui po Lietuvą?

P.S.

 Šį Gulbių kelio pasakojimą verta pabaigti poeto Marcelijaus Martinaičio (1936 - 2013) mintimis apie N. Vėlių:  „Norberto Vėliaus palikimas yra žymus, jis priklauso garsiajam antrosios XX amžiaus pusės tyrinėtojų ir mūsų gyvenimo programuotojų kvartetui. Tai A. J. Greimas, M. Gimbutienė, V. Kavolis ir jis – Norbertas Vėlius, tai jie keturi, atskleidę mūsų sąmoningumo trajektorijų buvimą kultūroje ir beveik vienu metu pasitraukę į Didžiosios deivės amžinybę, palikę įsipareigojimą tęsti mūsų religinio, kultūrinio, mitinio bei istorinio buvimo Lietuvoje ir istorijoje paieškas.“

 Cituota iš Antano Rybelio sudarytos knygos: Marcelijus Martinaitis „Lietuvių etnologijos etiudai“ / (Pomirtinis Vėliaus asmens buvimas). Vilnius: Margi raštai, 2020, p. 296-298

K. K. Šiaulytis. Skulptūrinis stogastulpis 
archeologui L. Kšivickiui.

K. K. Šiaulytis. Gulbių kaimo senkapiai
 ir paminklinis akmuo Lietuvos gynėjams. 2026. Akvarelė

K. K. Šiaulytis. Skulptūra L. R. Ivinskiui.
 Autorius A. Pocius. Akvarelinis škicas

K. K. Šiaulytis. Gulbių kaimo senbuvė
 Rūta Žymantienė. Už jos – Viksvės upelio ištakų slėnis.
2026. Akvarelė

K. K. Šiaulytis. Vėjas prie Paršežerio.
2026. Akvarelinis etiudas 

Straipsnis spausdinamas laikraštyje
 "LIETUVOS AIDAS", 2026, Nr. 43. 
Rasite ir "LA"internetinėje svetainėje:

 

Komentarų nėra:

Rašyti komentarą