Vakaras

Vakaras

2025 m. spalio 29 d., trečiadienis

ART DECO BLIKUI – 100 METŲ!

Žurnalas „Skautų aidas“, 1931 m., Nr. 22 (79). 
Viršelio dailininkas 
Telesforas Kulakauskas (1907-1977).
 Ant piešinio herojaus veiduko tviska keli blikai.

Kęstutis K. Šiaulytis

ART DECO BLIKUI – 

100 METŲ!

 Straipsnio antraštėje, vietoje žodžio „BLIKAS“ galite skaityti – „ŽYBSNIS“. Blikas, gi,  (iš vokiško Blick – žvilgsnis), dailininkų kalboje – platus baltos spalvos potėpis, imituojantis šviesos atspindį tapybos ar grafikos kūrinyje.

 Prieš šimtą metų Paryžiuje surengta tarptautinė dekoratyvinio ir šiuolaikinio pramoninio meno paroda „Exposition internationale des arts décoratifs et industriels modernes“ tarsi spindinčios kometos skrydžiu nušvietė pokarinę Europą, gal ir visą pasaulį, pažadindama naujus kūrybinius impulsus įvairiausiose meno srityse – architektūroje, grafiniame ir pramoniniame dizaine, madoje, dekoratyvinėje dailėje, spaudos grafikoje, sodų mene, kraštotvarkoje. Ekspozicijos pavadinimo santrumpa – „Art Deco“, tapo naujos meno krypties vardu. Parodoje dalyvavo dvidešimt viena valstybė, paviljonuose demonstruojami šalių modernistinės gyvensenos siekiai, tačiau tarp jų nebuvo JAV, gal manyta, kad ten tik kukurūzai želia. Tačiau, jau po kelių metų Niujorke išdygo (pradėtas statyti 1928, baigtas 1930) bene žymiausias Art Deco stiliaus pastatas – „Chrysler Building“ („Kraislerio dangoraižis“). Ta lenktomis arkomis laiptuota Manhatano viršūnė ilgam tapo Niujorko ir viso modernistinio pasaulio simboliu.

 Tik ką užgimusioje Art Deco stilistikoje regimi dar prieš Didįjį karą, iki 1914-ųjų, klestėjusių meno krypčių – prancūzų moderno, austrų secesijos miražai, tačiau atsisakyta jų perdėto jausmingumo, iškilaus simbolizmo. Naujasis dekoratyvumas skleidėsi svariomis formomis, demonstravo patikimumą, tikslingumą, solidžią išraišką, žymi ir to meto kubizmo, fovizmo, ekspresionizmo, futurizmo kūrėjų įtaka. Art Deco palikimas – veržlūs dangoraižiai, didžiuliai prekybos centrai, prabangūs gyvenamųjų namų interjerai, juose – unikalūs baldai, modernių technologijų įranga. Visa tai tarsi įtaigotų, jog daugeliui ši meno kryptis buvo tik stebėjimo ir stebėjimosi objektas – dramblio kaulu inkrustuotą sekreterą ne kiekvienas galėjo įsigyti. Tačiau, kaip visada, yra ir kitas žiūrėjimo kampas. XX-tojo amžiaus tarpukaris buvo ir spaudos aukso amžius. Dideliais tiražais gyrėsi plačiajai publikai skirti laikraščiai ir žurnalai, reklamų dėka dar storesni tapo aukštuomenės leidiniai. Avangardinių idėjų suviliotų žurnalistų, leidėjų, spaudos dailininkų, fotografų kūrybinių siekių dėka jų kuruojami leidiniai tapo ne tik Art Deco tribūna, bet ir savitais šios meno krypties artefaktais. Čia pristatau savo senosios spaudos rinkinio „perliukus“ – kelių tarpukaryje Lietuvoje ėjusių žurnalų Art Deco stiliaus viršelius. O Juozo Keliuočio (1902-1983) leistas kultūros, literatūros ir meno žurnalas „Naujoji Romuva“ – visas persmelktas savita to laikmečio kūrybine dvasia.

Žurnalas „Misijos“, 1935 m., Nr. 4. 
Žurnalo redaktorius T. J. Paukštys, S. J., 
leidžia T. T. Jėzuitai.

 Žurnalas „Naujas žodis“., 1931 m., Nr. 5 (140).
 Viršelio dailininkas Vaclovas Kosciuška (1911-1984).

Čia gimė ART DECAS.
 Žurnalo „L‘ILLUSTRATION“ 1925 metų rugpjūčio 8 d.
 numerio grafinė antraštė straipsniui apie Paryžiuje
 veikiančią pasaulinę parodą 
„Exposition internationale des arts décoratifs
 et industriels modernes“ – „Tarptautinė dekoratyvinio
 ir šiuolaikinio pramoninio meno paroda“. 
Paroda atidaryta 1925 metų balandžio mėn., 
veikė iki spalio 25 dienos, bet kadangi 
buvo labai populiari – ją aplankė 
16 milijonų žiūrovų, buvo nutarta parodą 
pratęsti iki lapkričio 8 dienos.
 Prancūzijos savaitinis žurnalas „L‘ILLUSTRATION“
 ėjo 1843-1944 metais. 1929 metais jo tiražas – 650 000 egz.

Žurnalas „Naujas žodis“., 1931 m., Nr. 10 (145).
 Viršelio dailininkas 
Vytautas Pranas Bičiūnas (1893-1943). 
Jis buvo ir vienas iš šio žurnalo leidėjų.

Žurnalas „Naujoji Romuva“, 1937, Nr. 21-22. 
Viršelyje dailininko
 Jono Steponavičiaus (1907-1986) 
grafikos kūrinio reprodukcija.

Straipsnis publikuojamas
 laikraštyje "LIETUVOS AIDAS", 2025, Nr. 42.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:

2025 m. spalio 21 d., antradienis

EKSLIBRISAI BIBLIOFILAMS

Grafikui, ekslibrisų kūrėjui
 Valerijonui Vytautui Juciui (1930-2016).

Kęstutis K. Šiaulytis

EKSLIBRISAI BIBLIOFILAMS

 Garbingą bibliofilo titulą suteikiau savo kuriamų portretinių ekslibrisų herojams-savininkams. Vieni jų yra rašytojai, literatai, kiti – Valerijonas Vytautas Jucys, Alfonsas Čepauskas sukūrė šimtus ekslibrisų, taigi, papuošė daugybę knygų, gi jų bičiulė Regina Vaišvilienė – ekslibrisų kolekcininkė ir propaguotoja, bibliotekininkė. Kai kas mano, jog piešdamas portretus kiek šaržuoju. Iš dalies tai tiesa – visada siekiu pastebėti linksmuosius portretuojamojo charakterio žybsnius.

Ekslibrisas – tai ženklas, nurodantis kam priklauso juo insignuota knyga. Tačiau, ekslibrisai yra ir miniatiūriniai meno kūriniai, kuriuos perskaityti, iššifruoti prireikia nuovokos, patirties, įžvalgos gebėjimų. Būna tokių painių, daugiasluoksnių šių grafikos labirintų, kad juos tyrinėjant prireikia ne tik lupos, bet ir magijos pasaulio kompaso. Aš savo ekslibrisuose dar įpinu humoro motyvų, kad nebūtų nuobodu spręsti tuos vizualinius slaptaraščius.

Jurgiui Kunčinui skirtą ekslibrisą iššifruosiu. Jis kurtas konkursui Alytuje, kuriame ekslibrisai turėjo atliepti ir šio miesto tiltų temą. Mano darbe Jurgis Kunčinas tvirtai laiko savo gimtojo miesto tiltą – raidę, ji simbolizuoja ir rašytojo populiariausio romano „Tūla“ pavadinimą. Dar viena užslėpta mintis – raidės, tai rašytojų tiltai į skaitytojų širdis.

Vaistininkei, mokslininkei, žolininkei, 
etnografei Eugenijai Šimkūnaitei (1920-1996).

Rašytojui, žurnalistui, etnografui 
Povilui Višinskiui (1875-1906)

Bibliotekininkei, ekslibrisų propaguotojai Reginai Vaišvilienei.

Rašytojui, politikui profesoriui 
Vytautui Landsbergiui. Greta jo ekslibrise 
pavaizduotas ir Fluxus kūrėjas Jurgis Mačiūnas.

Dailininkui, archeologui, 
muziejininkui Tadui Daugirdui (1852-1919).

Rašytojui, žurnalistui, redaktoriui Vytautui Žeimantui.

Psichiatrui, psichologui, rašytojui 
Karlui Gustavui Jungui (1875-1961)

Rašytojui, poetui Jurgiui Kunčinui (1947-2002)

 Dailininkui, žurnalistui, keliautojui,
 ekslibrisų kūrėjui, 
ekslibrisų meno propaguotojui Alfonsui Čepauskui.

Straipsnis publikuojamas laikraštyje 
"LIETUVOS AIDAS", 2025, Nr. 41.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:

 

2025 m. spalio 15 d., trečiadienis

LAUMIŲ KRĖSLAI, PERKŪNO KALVĖS

K. K. Šiaulytis. Teatralizuota šventė prie
 didžiausio Lietuvoje riedulio 
– Barstyčių akmens. (Skuodo raj.) 
Akmens ilgis 13,4 m, plotis 7,5 m, 
aukštis – 3,6 m, sveria 680 tonų. Iliustracija.

Kęstutis K. Šiaulytis

LAUMIŲ KRĖSLAI,

 PERKŪNO KALVĖS

 Pabuvojęs Vaclovo Into akmenų muziejuje, gal Bartuvos sraunumos įkvėptas panorau po Lietuvą plačiau pasižvalgyti, šalies kraštovaizdžiuose tūnančius akmenis suskaičiuoti. Pradžia jau yra – muziejuje saugoma 150 tūkstančių sunkiasvorių bei visai miligraminių eksponatų, tad gal kitur nebedaug liko? Pradėjau apskaitą kitame Salantų regioninio parko pakraštyje, už Kartenos, Abakų Kūlupyje, kuris bilda nuo kalno ne vandeniu – akmenimis garma į Miniją. Kopiu aukštyn jo vaga tarsi kokia laiptuota kūlgrinda, vandens upokšnyje nėra, bet akmenų – tarsi purslų visas miškas pritaškytas. Šimtas, du šimtai, trys-keturi..., bet ties devinta šimtine nutariau sustoti, skaičių primesti apytikriai. Žvilgtelėjau į knygą, Lietuvos upių vardyną, pasirodo, vien Kūlupių turime dvidešimt, upių su vardu Akmena – keturiolika, plius dar keliolika, kurių varduose irgi kyšo akmuo...

  Beviltiškoje padėtyje reikia priimti radikalius sprendimus, tariau – žymiausius Lietuvos akmenis internete aplankysiu! Bet vos pradėjau savo išmaniojo telefono ekrane makaluoti, telepatiniu būdu į mane prabilo, čia pat, Minijos pakrantėje begulintis akmenėlis – pusiau banginis: trys metrai ilgio, du pločio, o ant jo dar ir velnio nagais grybštelėta. Girdžiu, lyg kas manyje įlindęs kalbėtų: „Esu Laumės kūlis, dar Kartenos akmeniu vadinamas. Gilioje senovėje, kai kūliai dar minkšti buvo, dykinėjo vienas velniūkštis, užsinorėjo granito paragauti, visa sauja mano šoną griebė, raguoton burnon kimšo, paspringo, ėmė akmenimis kosėti, visą pakrantę nusėjo, mat tos smulkmės kažkur Karelijoje prisirijęs buvo...“ Tik tiek į mano galvą patransliavęs akmuo nutilo, paliko apmąstyti – kas čia nutiko. Prie Minijos visada gerai mintys sukasi, matyt, jos varde irgi kerai slypi. Toptelėjo – štai kaip tos visokios legendos apie mitinius akmenis, stebuklingus šaltinius, užburtus lobius atsiranda: žmogus vaikštinėja pabaliais, gal arklius naktigonėje saugo ar miške pasiklydęs klampoja, ant akmens prisėda, o tas – šast, prabyla pavargusion galvon, savo gyvenimą pasakoja. Žmogus nušvinta, linksmą istoriją į kaimą parneša, po kokio šimtmečio etnografai užrašo, spaudoje paskelbia... Vien archeologas, muziejininkas Petras Tarasenka (1892-1962) keliaudamas po Lietuvą daugybę tokių pasakojimų yra surinkęs, knygose sudėjęs.

 Keisti, margi akmenų likimai. Vieni didžiūnai girnomis pavirto, kiti mūruose, šventorių, kapinių aptvaruose surikiuoti guli, dar kiti sodybas puošia, skveruose parkuose įsikūrė. Bet mūsų kraštų laumės dar turi kur pasilypėti savo parėdus skalbdamos, yra kur perkūnui žaibus galąsti, velniukai vis dar randa kur nagus prikišti, raganos sostai visai tinka ir kokiam pakeleiviui prisėsti, o akmeninis kiškio pečius, net be kailinių šildo...

K. K. Šiaulytis. Didžiųjų Vankių akmuo. 
Varnių regioninis parkas, netoli Požerės miestelio,
 pakeliui link Medvėgalio. 
Kaimynystėje esančios sodybos šeimininkė man pasakojo, 
kad jos vaikystėje, kol melioratoriai dar nebuvo bandę 
akmenį išrauti, aplink jį tiesiog puodais spanguolės derėjo 
– lyg kokia laumė būtų pribarsčiusi. Akvarelinis škicas.

K. K. Šiaulytis. Švendubrės akmuo. (Druskininkų sav.) 
Pasakojama, kad velnias akmenį nešęs, 
Nemuną užtvenkti norėjęs, bet gaidžiui pragydus...
 Kiti sako, jog akmuo šventas, jo atskalas dėdavo 
į statomų bažnyčių pamatus... Akvarelė.

K. K. Šiaulytis. Didžiulis Šauklių kaimo akmuo 
žymi gyvenvietę, kryžkelę, tačiau didesnioji akmens dalis
 buvo atskelta, panaudota Palangoje esančios 
skulptūros "Jūratė ir Kastytis" postamentui.
 Salantų regioninis parkas. Iliustracija.

Straipsnis publikuojamas laikraštyje 
"LIETUVOS AIDAS" 2025, Nr. 40.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:

2025 m. spalio 8 d., trečiadienis

MOSĖDŽIO IR BARTUVOS AKMENŲ ALĖJOS

K. K. Šiaulytis. Mosėdis pasitinka rudenį.
 Mosėdžio Šv. arkangelo Mykolo bažnyčia. Akvarelė.

Kęstutis K. Šiaulytis

MOSĖDŽIO IR BARTUVOS 

AKMENŲ ALĖJOS

 Kviečiu į trečiąją kelionę Salantų regioninio parko padangėje – ten, kur siaučia nesušukuoti vakariai vėjai, o debesys vis prausia laukuose, miškuose kažkada ledynmečių suridentus akmenis. Kartą, šiame krašte atsirado vienas nenuorama žemaitis, kuris užsimojo ledkalnių darbus pratęsti. Nesišypsokite, tai ne kokia legenda – toks galinčius tikrai egzistavo, tai jums gerai žinomas Mosėdžio gydytojas Vaclovas Intas (1925 11 14-2007 11 19). Tas didis nuotykis, riedulių meno epopėja, prasidėjo 1957-aisiais. Visi buvom girdėję, kaip V. Inta miestelio apylinkėse kūlius globojo, rinko, alpinariumus kūrė, granito alėjas rentė, galiausiai, matyt, kad į senųjų laikų vaidilą panašus buvo, ta kūrybos aistra visus mosėdiškius apžavėjo – apie tai, anuomet pasakojo ne tik laikraščiai, bet ir vienatinė to meto televizija. Tačiau, įdomiausia istorija iki šiol nutylėta: kolūkių laikais, kai tik primilžis vietiniai valdžiai terūpėjo, Inta nugirdęs, kad prie Bartuvos upės kėpsančiame, griūvančiame vandens malūne jau tik velniai tamsiomis naktimis girnas suka, pasidarė kadagio šluotą ir susiruošė tvarką daryti – pinčiukų vaikyti. Vieną pusiaunaktį, Perkūnui griaudžiant, tuos kanopinius Bartuvos vandeniu pakrapijęs, į susvilusį kaminą suvarė, o atvaduotame malūne akmenų muziejų įkūrė.  

 Kai žmonės savo akimis panoro Mosėdžio akmeninius cūdus pamatyti, iš visos Lietuvos pradėjo autobusais plūsti, bet ir dabar ta trauka nenurimo, nauji smalsuoliai, o kiti jau penktą kartą čia atvažiuojantys V. Into ir mosėdiškių kūryba atsigėrėti negali. Bet, ar man papasakoti, ką tie keliauninkai čia patiria, kaip pamatytos grožybės jų akis drėkina, kaip atsidūsta prie kokio Bartuvos didakmenio, apkabinti siekia, lyg prie visos Gamtos prisiglausti norėtų...

 Kai aš pastarąjį kartą ten buvau, akvarelę Akmenų muziejaus terasoje liejau, stebėjau, kaip Bartuva Akmenų muziejaus kūrėją prisimena – per tą valandą kol tapiau, upė vis tvino, garmėjo, ilgomis bangomis liejosi, V. Into sugrupuotas gluosnių slėniuko riedulių kompozicijas apkabino – tarsi nuplukdė tuos akmenis į legendų šalį.

K. K. Šiaulytis. Akmenų amfiteatras V. Into sodyboje.

K. K. Šiaulytis. Vaclovo Into biustas
 Akmenų muziejaus ekspozicijų salėje. 
Skulptūros autorius Rimantas Eidėjus. Akvarelinis škicas.

K. K. Šiaulytis. Mosėdžio vandens malūnas,
 dabar Vaclovo Into akmenų muziejus.

K. K. Šiaulytis. Ūžaujanti, tvinstanti Bartuva, 
žvelgiant nuo Akmenų muziejaus terasos. Akvarelė.

Straipsnis publikuojamas laikraštyje
 "LIETUVOS AIDAS", 2025, Nr. 39.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:




2025 m. spalio 1 d., trečiadienis

SALANTO LEDYNMETIS

K. K. Šiaulytis. Salantai. Gaidžio koplyčia. 
Akvarelinis etiudas.

Kęstutis K. Šiaulytis

SALANTO LEDYNMETIS

Antrąjį pasakojimą apie šaunųjį Salanto miestą, kaip žadėjau, pradėsiu nuo gaidžio istorijos. Papasakosiu, kaip prisimenu... Kažkada, tikriausiai probočių laikais, vienas ūkininkas nusprendė paragauti gaidienos, mat jo sodybos giedorius buvo tikras naktibalda, gal koks lunatikas, mat, vos mėnuliui padangėse pasirodžius, kartais pilnatyje, kitą kart plonytėje delčioje, imdavo gerklę laidyti. Pagaliau, dar vieną nemigo naktį iškentęs susiruošė valstietis gaidį galabyti, bet tas, paplast-paplast per kluono stogą, švyst-pašvyst per sodybos klevą, per tvorą, lyg koks aitvaras persirito, vat-vat virš kaimynų trobų nuvasnojo, o pasiekęs Žvainių kaimo pakraštyje riogsantį kūliais apkaišytą kalnelį, kabakšt! – po žeme prasmego.  Valstietis ranka numojo, svarbu, kad to naktibaldos nebeliko! Bet kur tau, naktelei užgriuvus, vos mėnuliui patekėjus, gaidys tame kalnelyje dar smagiau pragydo, visą apylinkę pažadino. Nuo tada, žmonės tą giedančią kūlių sankrovą Gaidžio kalnu praminė. Bet toje žemės kuprelėje, ne šiaip akmenys riogso, jo atšlaitėse ne vienas pilkapis senovėje buvo supiltas, matyt ir šventvietės būta, baltaveidės vaidilutės čia žalčių dievo Pilvyčio juodaliemenę-geltonžandę šeimyną globojo. Vėliau Gaidžio kalnelyje koplytėlė atsirado, Salanto miestas narsųjį šelmį gaidį savo herbe nusipaišė, o Salantų regioninis parkas patį Gaidžio kalnelį su visa koplytėle savo emblemoje įkurdino.

 Būdamas Salantuose, kaip neapsilankysi to regioninio parko lankytojų būstinėje! Užsukau čia, gavau dovanų visokių nematytų žemėlapių, lankstinukų, o tada, miela tos buveinės žiniuonė Karolina, pakvietė pastato gilumon į akmenimis apkaišytą saliukę, kur visokių geologinių istorijų pažėrė. Pasakojo apie atšiaurius ledynmečius, kadaise Lietuvoje žvyrą, gargždą gremžusius, akmenis iš Švedijos ridenusius, apie ledkalnius, kurie už Alpių viršukalnes statesni buvo, o kai prieš 14 tūkstančių metų ta dangų siekianti ledo jūra tirpo, galingi vandens srautai plačiausius slėnius čia išgraužė. Tų slėnių grožį, kitus nemarius gamtos darbus saugoti ir įkurtas (1992 metais) Salantų regioninis parkas. Besvarstant ką išgirdau, šovė galvon idėja: jei jau šiame krašte saugomas ledynmečio palikimas, ar nereikėtų tam gamtos reiškiniui suteikti vardą – „Salanto ledynmetis“! Nežinia, kaip jis prigytų mokslo veikaluose, bet mano pasakojimo antraštei labai tiks!

 Prisiminiau kitą žiemiško būvio galą – prieš dvidešimt metų, ankstyvą pavasarį, kai sniego pusnys dar tysojo miškelių pakraščiuose, o po kojomis dundėjo pašalas, su šio parko direktoriumi Modestu skraidėme automobiliu po ledynmečio sukurtas menes – erdvius Erlos, Salanto, Minijos slėnius. Ar tas dienas persmelkęs nykstančio sniego garavimas, ar mįslingasis Alkos kalnas, o gal Salantų bažnyčios bokštų miražas, Kalnalio, Nasrėnų, Kūlupėnų, Kartenos, Imbarės, Šauklių, Mosėdžio, Alanto, Bartuvos vardų paslaptys, pavertė tas kelias dienas gyvu mitu, atrodo, tada ir pajaučiau, kad galinga ledynmečio tirpsmo srautų energija niekur nedingo, ji slūgso tų plačių slėnų krantuose, vartosi, varvena Salanto upės vingiuose, balsingose griovų upokšnių melodijose, kyla iš žemės rūkais ir smaragdu žalia žole. Ta galia, gal per prigimtį, gal užbūrus gamtos didybei, per amžius reiškėsi ir šio krašto žmonių gyvenimuose. Apie tai, paporinsiu kitą kartą.

 K. K. Šiaulytis. Sulijęs Kartenos piliakalnis. Akvarelė.

K. K. Šiaulytis. Didysis Šilalės kūlis. 
Sulijęs akvarelinis škicas.

K. K. Šiaulytis. Nasrėnai. Vyskupo Motiejaus Valančiaus 
gimtosios sodybos klėtelė. Akvarelė

K. K. Šiaulytis. Šauklių kaimo gandralizdžiai 
ir debesų žirgai. Akvarelė.

Straipsnis publikuojamas laikraštyje
 "LIETUVOS AIDAS", 2025, Nr. 38.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:

 

2025 m. rugsėjo 24 d., trečiadienis

ŠAUNUSIS SALANTO MIESTAS

K. K. Šiaulytis. Virš Salantų, tarp debesų,
 nuo 1911 metų, kyla neogotikinės
 Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų
 bažnyčios bokštai. Akvarelė.

Kęstutis K. Šiaulytis 

ŠAUNUSIS SALANTO MIESTAS

 Rugsėjui įpusėjus susiruošiau į dar vieną akvarelinę kelionę, šį kartą buvojau tolimiausiame Lietuvos pakraštį, kur linksmasis upys – Salantas, per platų klonį link susitikimo su Minija vijokliu šnara, srautu vijasi. Internetinė orų žvalgyba pranašavo tikrai „akvarelines“ dienas – piešė gausiai lašančius debesis su iš jų kyšančiu kreivu teptuku – žaibu. Beveik taip ir buvo, visą savaitę padangėse dūko vakariai vėjai, rodėsi, virš galvų plaukė ne debesys, o vienas kitą grumdami kopė Žemaitijos medvėgaliai, tarp jų, ir vietiniai Imbarės, Kartenos didžiūnai. Bet, per tų aukštybėse gurančių kalnų properšas, krito ne žaibai, o vis, šypt-šypt vypteldavo saulė, švyst-švyst žarstė žemėn gulsčias-stačias spindulių juostas, žiūrėk, koks juodas, besimuistantis kalvagūbris jau ir išsigando, raitydamas kuprą link Latvijos Kuršo pasuko, vietoj jo, tarsi žydra skepeta sutvisko giedra.

 Gal Vyskupas Motiejus Valančius išmokė mus po Lietuvą keliauti šmaikščiojo Palangos Juzės akimis ir liežuviu – matyti margas grožybes, dar pinti linksmus pramanus. Kaip Jūzupas Viskantas prisipažino – šiandien ir mes esame gabūs skilandžių, dešrų ir vėdarų kriaučiai! Bet šį kartą į Salantus pribuvau ne garsiojo baltojo pyrago ragauti, o rudenėjančius peizažus rymoti. Nebmoku žemaitiškai rokoutis, bet visada mielai klausausi kaip jie sodriu, rodos iš medžio drožtu žodžiu mūsų normines auseles lanksto. Kol pieštuku šmaukšt-šmaukšt, brūkšt-brūkšt, o šlapiu teptuku tekšt-tekšt gražinau popieriaus lapus, tai vienas, tai kitas salantiškis galantiškai pasveikinęs pasidomėdavo iš kur toks keistuolis pribuvęs. Panorėjo – tai ir pakalbino, sau dienelę paįvairino, dar mano meną pagyrė... Vietiniai su malonumu prisimena, kad jų sodalis kadaise Skilandžiais vadinosi, ties Gaidžio kalnu kūrėsi. Bet, kartą, per upės tvaną kokie tai bėdžiai rasto įsikibę pro šalį kebekšt-kebekšt saujomis yrėsi, o pamatę iš vandenų kyšantį Gaidžio kalnelį nudžiugo: „sala ontai!“, taip ir sukibo tiedu žodžiai, klest, miestaliui prilipo. O iš kur tas Gaidys? Gal iš tų laikų, kai čia liuteronai buvo įsikūrę, gal buvo bažnytėlę su tuo paukštaliu ant bokšto pasistatę? Dar Valančiaus laikais tos tikybos sodiečių tame krašte netrūko. „Paaugusių žmonių knygelėje“ apsakyme „Janis Kuisis“ rašytojas pasakoja kaip tas Janis, Šventosios miestelio liuteronas, „vedė moterį katalikę“, bet per visokius vargus, pats, galiausiai, geru kataliku tapo. Tačiau salantiškiai turi savo versiją kaip tas gaidys kalnelyje įsikūrė, o dabar, net miesto herbu tapo. Bet apie tai, kitame laikraščio numeryje...

K. K. Šiaulytis. Paminklas Palangos Juzei
 Salantuose, prie skulptoriaus Petro Kalendos sodybvietės.
 Tas medžio meistras, kažkada išdrožė garsųjį 
sermegėtąjį kriaučių su po pažasčia didžiulėmis žirklėmis,
 užkėlė ant dar didesnės klumpės, o žmonės, 
pasigavę tą vaizdinį, praeitame amžiuje 
buitininkų herbu padarė... Akvarelinis škicas.

K. K. Šiaulytis. Granitinis Gaidys, 
su dar bent penkiais panašiais nutūpė Salantų ūlyčioje. 
Akvarelinis škicas.

K. K. Šiaulytis. Imbarės piliakalnis, už jo, 
vingriojo Salanto slėnis. Akvarelė

K. K. Šiaulytis. Po smarkių liūčių,
 plūsta Salantas per buvusios užtvankos daubą,
 aš tapau nuo tilto, žinoma, to upalio vandeniu. Akvarelė. 

Straipsnis publikuojamas laikraštyje
 "LIETUVOS AIDAS", 2025, Nr. 37.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje:

2025 m. rugsėjo 22 d., pirmadienis

 


K. K. Šiaulytis. Druskininkai. 
Žvelgiu į Čiurlionių sodybą. 2004. 
Akvarelė sukurta
 M. K. Čiurlionio plenero metu. 29,7 x 42
Šie Čiurlionių namai nuo 1896.

Kęstutis K. Šiaulytis

DRUSKONIO PRELIUDAI

 Žvelgiu į M. K. Čiurlionio paveikslo „Preliudas“ (1908?) reprodukciją. Šiame kūrinyje skleidžiasi nuostabi ežero vizija: neramiose bangose baltuoja laivelių burės, tolimame krante rymo besileidžiančios saulės galva su iš jos sklindančiais spinduliais, aukštyn strėlėmis kyla septynių medžių lajos. Ežerėlis įrėmintas tarsi natų vinjetėje – abstrakčiu ornamentu, kuriame vis tik galima įžvelgti žemės rėžius, medžių grupes, vieškelius, net namelius simbolinio pusiasalio pakrantėje. Paveikslo kairėje, lyg debesys, lyg kokie žiūrovai iš anapus, kyla žmonių figūriniai siluetai. Kompozicijos puslankis atskleidžia paslaptį – visa tai, yra ištisas nedidelis pasaulis, šviesos planeta.

 Gal šiame paveiksle Čiurlionis pavaizdavo savo vaikystės pasaką prabėgusią Druskonio ežerėlio pakrantėse? Čia, kur slėpingi vandenys gundė keliauti, išplaukti luotu saulėlydin, kur iš gelmių kilo lelijos, glūdumos kvietė žvejonės nuotykiams, maudynių žaismei. Debesų atspindžių miražai, vėjų dūksmo bangos, ledo šarvas žiemą ir pavasarinio tirpsmo upeliai skubantys susirinkti ežerėlyje – tai gamtos reginių poezija, legenda, kuri vėliau, lyg zodiako Vandenio upokšnis liejosi M. K. Čiurlionio muzikoje ir dailėje.

 Įsikūrę Druskininkuose Čiurlioniai gyveno nuomotoje sodyboje rytinėje Druskonio pakrantėje, netoli ir dabar dar čia esančios garsiosios Šokančios pušies. Tik vėliau, kai M.K. Čiurlionis jau mokėsi Varšuvoje, tėvai įsigijo namus jau kitame ežero krante, kur dabar yra kompozitoriaus, dailininko memorialinis muziejus.

M. K. Čiurlionis. "Preliudas" 1908 (?).
Saugomas Peterburge, Valstybiniame rusų muziejuje.
Skenuota iš albumo "Čiurlionis", 1981.

M. K. Čiurlionis. "Preliudas" 1908. "Saulėtekis"

M. K. Čiurlionis. Mintis.

Senųjų Druskininkų kapinių vartai.

Prie Druskonio.

Prie ežerėlio Mergelės akys. 

Prie ežerėlio Mergelės akys. Laukia lietaus...

 K. K. Šiaulytis. Pavasario rytas Druskininkuose, 
M. K. Čiurlionio namuose-muziejuje. 
2025. Akvarelė, 32 x 24

Druskonio beržai


K. K. Šiaulytis. Druskonio pakrančių pasaka.
 2025. Akvarelė, 29,7 x 42

K. K. Šiaulytis. Druskonio Šokanti pušis. 
2014. Akvarelė, 32 x 24

K. K. Šiaulytis. Druskonio beržų fleitos.
 2025. Akvarelė, 29,7 x 42

Straipsnis publikuojamas laikraštyje "LIETUVOS AIDAS" 2025 Nr. 19.
Rasite ir "LA" internetinėje svetainėje: